为什么中国？黄河安兰第三章：黄河堤的千年

Dahe.com在Wangwu山脚下的新闻，Jishui的起源的Jidu寺，一千年龄的柏树的树枝和叶子轻轻刷在红色的墙上。在龙湖中，像珍珠一样的气泡继续从湖的底部掉下来，好像在讲一个古老的故事一样 - 是吉寿（Jishui）的以前资源，而吉苏伊（Jishui）的命运与黄河密切相关。古代河以前被称为长江河，黄河和瓦伊河的“四个杜”，但其河道长期以来一直被黄河征服。如今，黄河流入经济资源部分不仅携带自己的河水，而且还延续了古代河的血统。这种地理融合在柔扬和黄河之间建立了特殊的情感联系。龙馆是吉杜寺的伊特沃特水。 。这是由Sui王朝皇帝建造的寺庙，以崇拜吉河的上帝。这个寺庙崇拜NG吉河见证了吉河的历史，逐渐被黄河“吞噬”。 “尽管吉河很温柔，但它可以单独流入大海。强烈的精神直到它到达大海才放弃，这就是为什么它排名四干的干旱。” Feng Sen，巡回圣殿中歌曲“ Jidu Poong”歌曲的铭文的指南。这个铭文记录了帝国的法庭现场，该场景派遣人员在宋朝皇帝的Xining的第一年崇拜Jishui God。 Jishui和黄河之间的关系可以描述为爱与彼此作斗争。从历史上看，黄河已经移动了好几次，将吉寿河通道带到了大海。最受欢迎的是公元11公元，黄河在魏县嘴巴，经过河流，在海上获得了Jishui河通道。金和元王朝之后，黄河征服了吉寿河，形成了黄河的下部到达天。但是柔扬人民并没有忘记吉寿河。在吉杜神庙（Jidu Temple）中，牺牲活动持续了数千年。在2003年的朗奇（Longchi）时期发现的王朝歌曲的玉s片见证了吉申（Jishui）的古代人的尊重。这种玉的滑动刻在“伟大的歌曲王朝的Xining的第一年”一词上，这对于研究古吉河和牺牲文化是一件重要的事情。尽管吉河不存在，但它的精神被纳入了黄河文明。正如徐金宗在回应唐皇帝时所说的那样，“据说他是唯一一个说他不会因为剩余的水而不会去海的人。”自由和自我改善的精神，直到实现自己的目的之前，他永远不会放弃，这是黄河文化和犹太文化的共同本质。广泛运河头部的石头在远处面向现代高架桥。 。水库项目在这里E仅包括在第一组遗产河水保护遗产清单中，该清单目睹了古代人在管理黄河支流方面的智慧。 "The ancient water conservancy project of Wulongkou began in the Qin dynasty and has a history of more than 2,000 years. The ancients dug the canal heads here and irrigated the water of the Qin River to irrigate the farmland. The Reconstruction of the Guangji Canal, CreatingA miracle of the water conservancy project. "Wang Zhong, head of the Canal Management office of the Yinqin Guangli Irrigation District Service Center in选择记者在Welngkou的运河头上站在运河的头上，您可以看到远古山脉的渠道。当时没有现代工具，工人来到了岩石的原始刻板上，工人在岩石上燃烧，工人正在燃烧岩石倒冷水以使他们崩溃，并可以扩大通道。 -thiS是它的本质。 “王郑说，”头管的设计iSwisline利用地形崩溃并意识到自我的灌溉流。 2025年3月，武库水库项目包括在遗产河水保护的第一组中，标志着这个古老的保育项目的价值是一个辉煌的一章。黄河水保护遗产带来了悠久的中国水控制历史的悠久历史，并带来了一千千年来的远处。在苦涩地区的移民搬迁。水管理的史诗般涵盖了数千年。游戏转向共生。